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策划人:竺xx 徐x 罗xx xx系 二xx年四月二日
尊敬的校领导:
你们好!我是本校水利11-x班的竺xx、水利11-x班的徐xx、水利11-x班的罗xx,因为热爱大学生活,热爱学生活动,希望通过组织社团为我校的学生社团活动发展贡献自己一份微薄之力,也想更好的为同学服务并在此过程中锻炼自己的综合素质。于是通过这次大禹杯PPT活动策划大赛递交此社团申请策划书。
启发:
大学是通向社会的最后一个驿站,毕业后我们就要真正踏上自力更生的人生之路。而单纯的大学生活无法教会我们更多的社会生存技能,所以当代大学生急需要一个锻炼成长,为适应社会需求完善自我提高自己的平台,从而使自己的能力发展符合社会上用人单位的要求,为我们大学生踏上人生道路之前提供一次锻炼自我的机会。只有积极的人生态度才会有积极地人生;才有幸福的生活;才能享受生活的乐趣。
所以我们决心成立汉服社。
一、社团简介
我们的社团称为:xx汉服社,筹备成立时间是20xx年3月中旬,社团筹备组织人有徐xx、竺xx、罗xx为志向于发展自己,搞活学生社团活动的本校学生提供一个自我展示、锻炼成长的平台。
二、社团成立的初衷
大学校园是锻炼和学习的天堂,因为它的博爱,给了我们在校大学生无拘无束的生活,和自由发展的空间。同时也是因为这种宽松的'环境容易产生懈怠,因此也会使很多人对我们的汉文化的漠视。现今,大学生活正好给了我们这个展现自我的平台。所以我们要抓住机会在这个平台上尽情地展现自我、锻炼自我,这不仅丰富了我们的大学生活,丰富了我们的文化素质,还增强了我们的团队协作意识。
为了实现这一目标,为了我们将来更好地踏入社会,我们成立汉服社,为我校提高学生的综合素质贡献自己一点微薄的力量。
三、社团的宗旨
汉服复兴并不是复古,而是在发扬传统文化的基础上,让灿烂的华夏文明激励我们更加热情的投入到现实生活中来。大而言之,以“华夏复兴,衣冠先行”为宗旨,普及民族服饰文化,以推进汉服、汉文化的全面复兴为目标,让汉服重新被我国社会公认为汉民族的民族服装,让“衣冠之美、礼仪之大”的真正华夏理念重新回归我们的社会生活,并与现代生活方式和 谐自然相融,让发扬民族精神、弘扬民族文化的观念深入人心。小而言之,让全校师生更加深入的了解汉文化、汉服文化,并从本社各项活动中增强民族自尊心、自豪感,从而把这种精神投入到日常的学习生活中,更好的体现水专人的良好风貌。
四、社团的精神
互助、互爱、积极发展、坚持不懈、努力成功。没有做不到,只有想不到,思想有多远就能走多远,心有多宽,路就有多宽。修身养性、明心见性。展现自我、共创未来。
五、社团组织构成
我社团组织机构设置入下:
社长一人,负责社团的统一管理工作。
副社长一名,负责日常活动的具体实施和会员的组织安排。
宣传部(主要负责宣传工作,在活动前出海报,及时准确的宣传协会的活动时间和地点)、 外联部(主要负责社团对外的联系、沟通,社团开展的各项活动筹备资金并管理和监督社团各种财务收支活动)、
组织部(根据活动内容制定合理的活动方案,确保活动的有序进行及负责管理社团器材,为社团活动提供必要服务,和协调社团矛盾)。
六、社团意外事故处理
当开展活动发生意外事故时,我社将根据事故的轻重程度给予相应的解决方案:
1、若事故较轻且在我们能解决的范畴之内,将由我社组织部组织协调小组给予解决。
2、若事故较重,我社将及时上报院系及学生会,寻求帮助,并积极配合院系及学生会认真处理该事故。
3、若事故超出系里及学生会所能承受范围,我们将及时申报学校及国家公安机关给予解决,并上报院系及学生会,认真、积极地配合一切工作。
我社团将本着“团结友爱,安全第一”的原则,在活动中尽量减少甚至避免意外事故的发生,团结每一位社员,开展好每一次活动。
七、社团费用来源
我社团活动经费主要有以下来源
1、会费收入:20元|每人;
2、社团内部由部分个人筹集的费用;
3、外联部筹集经费等等。
八、社团活动的开展
为了丰富我校学生业余生活,我社团将不定期开展以下活动:
1、每次招新后,针对新社员开设的汉服文化扫盲班,从汉服的基本形制、汉礼、汉服演变的历史等入手,增强社员对于汉服的理解。
2、传统节日的相关展示活动。
3、组织社员团购汉服或与汉服相关的饰物。
4、不定期的雅集聚会,与志同道合的同袍交流传统文化。
汉服复兴的途径是推广传统文化,其根本目的是重塑华夏精神。过去,我们的先祖沿袭了千年的衣冠;如今,我们也有责任,去清本正源,体体面面得穿上属于我们民族的服饰。我们旨在一个各民族平等基调下的汉民族自我完善,寻回我们失落的传统文化,这会是所有汉服同袍们毕生的信仰和追寻的目标。我们的活动宗旨是全心全意为学生服务,以提高大学生自身素质,普及我们华夏文化。
望尽快给予批准,此申请书如有不足之处还望学长给予帮助指正!
此致
敬礼
一、整体情况
1、活动主题名称: 中国传统文化展示交流会
2、活动目标:弘扬中国传统文化,培养我校人文气息。
3、活动意义:我国综合国力大幅提升,国际地位也显著提高,中华文化重又得
到世界的关注与重视。我们将立足交大,率先在江西高校中开展
弘扬中国传统文化的活动,普及交大师生的中国传统文化知识,
培养交大师生对中国传统文化的兴趣。提高我校的人文素质。
4、时间:20xx年12月15日19:00――21:00
5、地点:南区礼堂
6、主办单位:华东交通大学校团委
7、承办单位:汉服文化协会人文学院
8、协办单位:江西民间汉服(人士)
二、工作人员
指导:石初军
顾问:江西民间汉服(人士)
总策划:陈沈平
导演:宋检张瑞
工作组委员:王兴华梁嗣敏李飞飞张宇
工作组组员:郭霞马磊郭猛彬詹前裕林君王智健张晗
张金燕刘鹏李潇
三、活动大概流程
1、汉服及传统礼仪展示(30分钟)
2、传统文化精讲浅谈(20分钟)
3、古琴弹奏及其知识略述(12分钟)
4、茶艺及古琴联合表演(13分钟)
5、互动提问环节(15分钟)6、
四、活动详细流程
到活动开始时间后,主持人和汉服讲解人一同穿着汉服入场,主持人简单介绍下这场活动目的,参加人员及邀请观看的嘉宾和观众后宣布活动正式开始,然后退场。汉服讲解人员开始简单介绍下汉服的概念,之后古典音乐响起,开始此次活动第一部分内容。
1、汉服及传统礼仪展示
本部分活动将展示多款的现已知汉服,包括男式直裾,直身,圆领衫等;女式曲裾,襦裙,高腰襦裙,其中曲裾分大曲裾,小曲裾,襦裙分对襟襦裙与交领襦裙;专门的礼仪服饰玄端等。
具体过程是全部衣服由合适的人员穿着好后在幕后准备好,并排好衣服的展示顺序,当古典音乐响起,穿着人员迈步缓缓上场,原本就位于舞台中央的解说人员开始介绍这款汉服的名字,流行于历史上哪段时间,当穿着人员行至场中间时向全场观众行揖礼,然后展开双臂展示汉服并旋转一周。解说人员则据此介绍这款汉服的特点,细节等。解说完后,穿这款汉服人员在场中指定位置正座(预先放置垫子),然后下一个穿另一款汉服人员开始上场,如此至全部汉服全展示完为止。
全部人员上场后,讲解人员开始讲解传统礼仪,主要包括:辑礼,拜礼,正坐礼,对弈(射)礼等。每一个礼仪,都由场上的预先指定的着汉服人员演示,或一个或多人,其他不演示的人员保持正坐不变,演示完时人员以揖礼拜谢观众,然后坐回原来的位子。
至预定的全部礼仪讲解完后,场上人员全部起来和讲解人员排成一行向观众行揖礼告别退场。同时主持人上场,简单说几句感谢上场人员的话然后宣布第二部分活动开
始。
2、传统文化精讲浅谈
主持人上场的.同时,两位着汉服男生抬着一张放置古琴的桌子入场(携带有一张凳子),放在场地中央后,两位男生一左一右正坐于桌子两旁,接着主持人宣布接下来由汉服文化协会的指导老师石初军书记向在场观众讲解中国传统文化的精髓与中国传统文化对加强和改进大学生思想政治教育的的意义。然后主持人退场,石初军老师上场并端坐于桌子后开始讲解,讲解过程中一着汉服女生端送一杯茶给石老师,然后退场。石老师讲解完后,两位男生同石老师领过观众谢意后退场,主持人上场,简单谢过石老师讲解,然后宣布第三部分活动开始。
3、古琴弹奏及其知识略述
主持人上场同时,一位着汉服女生用端盘端着檀香炉上场,焚烧檀香,投入炉内并将炉放置于琴桌上(琴桌未退),随后主持人宣布由中国古琴协会会员陈宜外同学为大家弹奏古琴并大略讲述古琴知识。然后主持人退场,陈宜外同学抱着古琴上场,行至桌前摆放好古琴后开始弹奏古琴名曲,一至两曲结束后向观众大略讲述古琴知识。讲解完后,陈宜外同学和着汉服女生起身领过观众谢意但不退场,接下来主持人上场简单谢过几句宣布第四部分活动开始
4、茶艺及古琴联合表演
主持人上场同时两位着汉服男生上场将桌子换过一个位置(由面对观众改为侧对观众并向前方偏左移动),陈宜外同学和着汉服女生则分别抱着古琴和香炉随桌子换到这个位置,另有两位着汉服男生搬上另一张放茶具的桌子放在原先放琴桌的位置。四位男生退场,同时四位着汉服女生上场正坐于琴桌对面,使得中间正好阁着茶桌,两位着汉服女生捧着茶具和提着热水壶尾随表演茶艺的万赢涛先生上场,女生摆好茶具侍立于茶桌两侧侧,万赢淘先生则正坐于茶桌后开始准备茶艺表演。主持人宣布茶艺与古琴联合表演开始后退场,古琴声起,茶叶飘香。泡好的茶则由正坐的四位汉服女生捧给下面第一排观看者品尝,从第一泡至最后一泡,皆如此。茶淡琴停,表演结束后全部场上人员站一排谢过观众退场,四位男生则上场将两张桌子撤下场,同时主持人上场简单谢过几句宣布最后一部分活动开始。
5、互动提问环节
几位对汉服及传统礼仪,对古琴知识了解的人士着汉服上场,一字排开正坐。然后在主持人主持下由场下观看人员向他们提问,提问范围在上述几个方面。提问者举手示意,主持人发现有提问者则由场下预先准备的人员将话筒递给该提问者,提问结束后,场上正坐人士中有愿意回答者则示意主持人递送话筒,然后简明对该问题进行答复。至预定结束时间后,主持人向场下观众示意提问时间结束并抱以歉意。场上正坐人士起身,同时前几部分活动的参与人员此时全部上场,大家排成几行与观看人员互相道谢,然后主持人宣布本次活动结束,人员退场,后勤人员开始收拾场地。
五、活动分工:
(1)第一项目组:前期筹备组(11月7日-12月3日)
组长:宋检
副组长:张瑞梁嗣敏
组员:潘永胜,李潇,刘鹏,林君,
张金燕,王智健,张晗,蔡志永,周婉
任务:
1、前期横幅、网络宣传
2、海报、节目单制作
3、邀请函向学校领导发送
4、向江西各媒体发送邀请函
5、古典音乐、道具、服装等物品的筹备
(2)第二项目组:活动组(11月15日-12月9日)
组长:张瑞
副组长:宋检,张金燕
组员:梁嗣敏,张晗,林君,周婉
任务:
1、准备主持人以及汉文化讲解员的演讲稿。
2、舞台表演人员准备,包括服装、道具及化妆。
3、请人文学院专业老师对活动进行指导。
4、按秩序登台展示。
(3)第三项目组:后勤组
组长:王兴华
副组长:刘鹏刘素娟
组员:蔡志永,聂小玲,庄媛媛
任务:
1、负责舞台道具的搬运。
2、协助第一项目组制作舞台背景。
(4)第四项目组:宣传组(包括迎宾)
组长:李潇
副组长:周婉,郭霞
组员:人文学院礼仪队
任务:负责活动当天宣传;发传单,迎宾
(5)第五项目组:机动组
组长:李飞飞
副组长:马磊,詹前裕
组员:宋检,蔡志永,刘鹏,
任务:该组核心任务在于晚会期间,负责现场纪律的维持,处理紧急情况,保
证晚会取得圆满成功。
注:
1、项目组人员的任务发生冲突时,要保障第二项目组的任务顺利完成。
2、各项目组人员的任务发生严重冲突时,将重新调整各项目组人力资源;视情况可随时启用机动组。
3、各项目组现在正式成立并立即开始工作;完成任务后自动解散。
一、策划书名称:
弘扬汉文化之汉服大典策划书
二、活动目的与意义:
加强中外思想交流,弘扬优秀古典文化
三、活动时间与地点:
四、活动内容与开展形式:
1、汉服汉礼展示:
①婚丧礼表演
②传统成人礼表演
③诗歌吟诵(《三字经》、《诗经》、《弟子规》、《论语》,表演者身穿汉服,席地而坐,营造私塾氛围)
2、中国传统知识问答环节(观众互动):由主持人直接提问,回答者举手示意,答对者送上次活动的书画作品。
3、传统艺术表演环节:
①汉舞表演
②传统乐器合奏(古琴、琵琶、古筝、葫芦丝、二胡等)
③现场书画表演(邀请赭麓书画社进行现场软笔书法和山水画的创作,一两人即可)
④传统武术表演(功夫扇、太极、舞剑,各一人)
4、游戏环节(观众互动):
①成语接龙(两组接龙,每组邀请5个观众即可,学生与留学生交叉,最后胜利者送中国传统小饰品,如:中国结)
②诗句接吟(两组接吟,每组三人即可,胜利者奖励同上)
五、活动开展:
1、活动准备阶段:
①活动宣传(由宣传部负责拉横幅,自制宣传海报)
②留学生联系(由留教中心负责联系中校区的.留学生)
③赞助经费及媒体支持(由外联部负责联系赞助商,联系外部媒体)
④场地申请及布置
⑤嘉宾邀请(办公室联系校领导及各学院领导)
2、活动举办阶段:
①观众签到(由认证部负责签到)
②接待汉服社参演人员
③节目衔接(办公室负责)
④留学生的接待(由留教中心负责)
⑤演出人员(文艺部负责交流)
⑥现场秩序维护(由组织部负责)
⑦嘉宾接待(财务部负责倒茶)
3、活动后续阶段:
①现场卫生打扫与场地整理(全体参加)
②活动总结大会(全体理事参加,总结活动经验与不足,口头表彰活动积极人员)
③经费结算(由财务做财务汇报)
主办方介绍
东莞市华夏汉服社成立于20xx年,是一个以学习、弘扬、传承中华传统汉服及汉文化为宗旨,推进汉文化与现代生活方式和谐相融为目的社团。
活动介绍
一、概况
1、活动主题:弘扬汉文化之汉服活动
2、活动背景:每一个民族都有自己的文化和服装,可以当别人问及我们汉族的民族服装时我们却只能寡言,以汉服为主题的活动可以唤醒民族意识,对悠久灿烂的汉文化的传承。
3、活动意义:加强民众对汉服及汉文化认识 弘扬中华优秀文化
4、活动时间:初定20xx年10月28(周日)下午2:00到――晚上17:30,17:30――19:00为晚饭时间
5、活动地点:东莞东城万达广场及金街
6、活动成员:对汉文化尤其汉服有浓厚兴趣并愿意宣传的小伙伴均可报名参加,
报名须知
二、活动详情:
1、10月28(周日)下午2:00在万达广场1号门旁边集合,汉服组成员记得穿汉服,摄影组成员带好摄影装备,到时要交摄影作业,后勤组也需要准备好相应物品;公交车做到万达广场站,地铁的小火把坐到东城地铁站下D出口(到时会安排成员开车接到万达广场),小伙伴们根据自己的情况尽快提前过来。
2、活动会在,2:10在万达广场正式开始,小伙伴们相互介绍,拍照留影;
3、2:30安排投壶娱乐活动,活动进行,20――30分,大家开心就好,摄影师会拍一些花絮。
4、3点钟美女初璃(礼仪尚书)会教大家简单的汉礼立容和坐容,要积极参与,可与现场的游客互动,宣传汉文化。
5、4点,我们逛万达金街,要慢慢逛,向路人展示汉服的`威仪与端庄。
6、4:30我们可以去万达广场里面逛一下,娱乐为主。
7、活动大概进行到,17:20到万达广场1号门集合留影,晚上集体去一家饭店吃饭可能去万达对面吃麻辣烫(具体再确定)。需要提前离开的17:30可以跟本组负责人说明,要离开,晚饭进行到19点,活动结束
8、所有成员离开时要跟相应负责人说一下,到家需要群里报平安,各组负责人要尽职尽责。
活动为免费公益活动,报名者只需要自己携带好自己的必需品并带一瓶水,自己负责自己的路费即可,中途其他费用有活动组织方负责联系一些赞助单位,热心的小伙伴也可以适当捐助。
一:活动名称:
日新国学会汉服成人礼活动
二:活动时间:
20xx年6月13日下午两时
三:活动地点:
图书馆二楼平台。
四:活动简介:
汉服成人礼是中南财经政法大学武汉学院日新国学会策划举办的一次旨在弘扬传统礼仪,复兴民族文化的大型成人仪式。通过此次汉服成人礼,让更多的当代大学生认识我们的民族服装,了解和保留传统文化中的精华部分,明确成人意识,提醒社会责任。
五:活动参与人员:
日薪国学会会员
六:活动特邀嘉宾:
党委副书记王兴和教授 图书馆长读书会长黄秀子
日薪国学会指导老师杜沛然 日薪国学会指导老师肖琴
七:活动流程:
迎宾:主人立于东面台阶位等候宾客。
就位:主宾落坐于主宾位;客人就座于观礼位。
开礼:主人(父亲)起身,简单致辞。
就位:冠者(笄者)走至场地中,面向南,向观礼宾客行揖礼。
宾盥:正宾洗手做准备。
初加:正宾跪坐下(膝盖着席)为冠者(笄者)梳头加巾(笄)。
一拜:冠者(笄者)面向父母亲,行正规 拜礼。这是第一次拜,表示感念父母养育之恩。
二加:正宾为冠者(笄者)着帽(簪上发钗)。
二拜:冠者(笄者)面向正宾,行正规拜礼。这是第二次拜,表示对师长和前辈的尊敬。
三加:正宾为笄者冠者(笄者)着幞头(加钗冠)。
三拜:冠者(笄者)面向国旗行正规拜礼,这是第三次拜,表示传承文明报效祖国的心。
置醴:有司摆好醴酒席。
醮子:冠者(笄者)跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇,吃一点饭。
字冠者(笄者):给冠者(笄者)取字。
聆训:冠者(笄者)跪在父母面前,由父母对其进行教诲。
揖谢:冠者(笄者)向在场所有参礼者行揖礼以示感谢。
礼成:冠者(笄者)与父母并列,全体起立。父亲面向全体参礼者宣布礼成。
八:活动目的:
弘扬传统礼仪,复兴民族文化。 明确成人意识,提醒社会责任。
九:活动道具:
汉服三十 盥器一个 荐席十张 酒食一份音响一套 桌椅五个 横幅两个 国旗一面 活动经费预算四百五十元
第一部分 汉服市场分析与预测
一、市场定位 二、市场现状 三、市场分析
第二部分 SWOT分析
一、汉服同现代时尚服装对比分析
二、倾城系列汉服与其他品牌汉服对比分析第三部分 营销4P策略
一、产品策略(Product) 二、 定价策略 ( Price ) 三、 分销策略(Place) 四、 促销策略 ( Promotion ) 五、 其他营销策略
第三部分 风险因素及其对策
一、市场风险 二、财务风险 三、其他风险
前言
汉民族传统服饰(简称“汉服”),主要是指约公元前二十一世纪在至公元十七世纪中叶(明末清初)这近四千年中,在华夏民族(汉后又称汉民族)的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其它民族的传统服装和装饰体系;或者说“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周到明朝,在“华夏-汉”民族主体人群所穿着的服饰为基础上,自然发展演变形成的具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。
近年来,古装大片《大汉天子》《汉武大帝》《大明宫词》等播出,尤其是最近《孔子》,《美人心计》的热映,美衣华服更是掀起一阵浪潮。汉服复兴运动正在华夏大地上轰轰烈烈的展开,随着中华民族尤其是汉民族民族意识的觉醒,汉服的商业化将成为必将成为一大趋势。
汉服的销售首先在网上兴盛起来,双玉瓯,重回汉唐,如梦霓裳等淘宝店铺在业内已是小有名气;在北京,广东,南京,杭州等历史悠久的大城市,汉服实体店也纷纷安家落户。但是我们不难发现,汉服的营销存在着诸多问题,小规模的销售也无法满足广大汉服爱好者的需求,一种合理,有效的经营模式呼之欲出。
第一部分 汉服市场分析与预测
在民族文化不断自觉的今天,越来越多自发的民间“汉服”运动与组织在全国乃至世界范围开花,形成了一股不可忽视的“汉服热”。
一、市场定位
1、地区定位:经济发达且历史文化文化底蕴深厚的城市或自然文化旅游景区。
依据:调查显示越是在经济发达的地区穿汉服过中秋节等节日的人群就越密集,表明经济发达地区的人们对汉服作为中华传统服饰代表的精神文化需求越高。人们在解决了吃饱穿暖的最低物质需求后,开始寻求精神文化领域的强烈认同感。自2003年现代社会第一个穿汉服走上街头的郑州王乐天,到现在越来越多的年轻人穿着汉服上街,举行各种传统文化活动,汉服爱好者部落在不断发展壮大。
2 历史文化底蕴深厚的地区人们有着中国悠久历史的熏陶,对中国传统文化有着密切联系,对汉服的需求可能性大,需求量高。汉服的销售背景和谐。
3 以汉文化为主体风景区,如孔庙,泰山等有着浓厚的汉文化气息,经常有汉服爱好者举行活动,旅游者很可能受到影响而长身购买欲望。切汉服作为一种高档的旅游纪念品有着不可估量的价值。
4、潜在市场:在中国人口占绝对多数的汉族人口,是一个不可忽视的群体,同时也是一个不可估量的潜在市场。
依据:由于受当前全球金融危机的'影响,中国纺织服装业的出口外贸业受到了前所未有的冲击。国内部分服装企业不得不面临由依靠外贸出口转向国内销售。与此同时,汉服市场还是一个有待发展成熟的市场,远远没有达到饱和的状态。况且,“汉服热”的潮流还在不断地持续高涨,给商家提供了十分有利的发展空间。
5、消费主体定位:
一是具有强烈民族文化意识的具有购买能力的中、轻年汉族人。 二是少年儿童。
依据:
1 目前进行得如火如荼的汉服运动,参加人群主要是收入比较稳定具有购买能力的中年人以及具有一定消费能力的年轻人。
2汉服外形飘逸美观,色彩鲜艳,符合儿童的审美观,学龄前儿童尚未进入学校学习,穿着汉服不会对生活造成诸多不便。儿童服装市场进入要求较低,容易突破。
二、市场现状
汉服销售业现状:大部分制作汉服的企业、商家主要是通过网络进行买卖,少数在北京、上海等大城市商家以作坊的形式存在,规模小,经营能力弱,制作汉服的专业知识低,没有形成一套成熟的市场经济商业运作模式。
汉服作为一种服饰,展现了很大市场潜力和弹性,汉服店在中国逐渐增多,根据面料和款式的不同,汉服的价格从几百到几千元人民币不等。
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