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第一篇：责任的演讲稿
各位领导：
下午好！
我演讲的题目是《吃良心饭做一个有责任感的人》。
责任是我们做人的基本素质。特别是我们作为一名教师，更需要我们有强烈的责任感。人们常说我们教师吃的是良心饭，这里所指的良心饭就是要求我们教师具有一定的责任感。责任感能激发人的潜能，也能唤醒人的良知，而作为教师，一旦失去了责任感，必将于麻木中失去最基本的教育良知。
记得美国著名心理学家弗洛姆说过：“责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事件做出反应。”我觉得这话很对，当我们准备要做什么的时候，当我们在做什么的时候，如果我们心不在焉，肯定做不好，甚至会半途而废，但是我们如果清楚自己的责任，明确目标后，我们一定会尽心尽力，千方百计做好的。曾经看到一个故事，说一个汽车司机，一次行车中，他突然心脏病发作，在生命的最后片刻，他果断地把车停在路边，拉下手闸，打开车门，让乘客安全下车，将发动机熄灭。之后他永远地停止了呼吸。试想一下，如果他不那样做，后果会怎样？在转眼即逝的生命瞬间，他将他人的生命看得比自己的还要重要，这就是责任，这就是做人的准则。
教师的责任感，首先就要对学生负责。对每一位学生负责，教师教书育人应是面对全体学生，对每一位学生负起责任，尊重他们的人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。班里确实有一部分学生让人爱不起来。但这些人更需要老师的爱。比如有这样一位学生，作业经常不能按时完成，我也常常批评他，他也没什么反应，我也想放弃。后来，通过他的家长了解到他为什么不想学习，因为都得不到老师的表扬。从那以后，我改变了对他的态度，以表扬为主，增强他学习的积极性和主动性，应该说效果很不错，期末考试成绩也比较理想。
对学生负责也包括对他们的学业负责。搞好教学工作，提高教学质量也是对学生负责的一种表现。要想提高教学质量，教师必须在课外做大量的准备工作。应该说我们教师的工作是烦而忙的。如数学课，每天只有一节，这就要求我们要充分利用好这课堂40分钟，提高效率。课前备好课，不上无准备的课，每一节课的目标和任务都非常明确，而不是盲目的。课后做好批改和反思。
一个有教育责任感的教师，除了对学生负责，对其它事情也是负责的。对大事负责，对小事也负责。总之，作为教师，责任心是工作成败的关键，也是良好师德的具体体现。时刻用教师的职业道德规范来约束、鞭策自己，谨记自己是教师的身份，做到以身作则，为人师表，热爱和关心每一个学生。
谢谢大家！
第二篇：努力践行“忠诚于党”
努力践行“忠诚于党”
这一当代革命军人核心价值观的首要要求
胡锦涛主席关于大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观的重要论述，赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵和民兵预备役人员的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的第一条提出来加以强调，充分反映了人民军队和革命军人的根本政治属性，集中体现了党和人民对人民军队和革命军人的最高政治要求，是全军官兵必须始终坚持和牢牢把握的最首要、最根本的价值取向。民兵预备役部队是党绝对领导下的武装力量，在新的历史条件下，必须紧密结合形势任务和工作实际，大力培育和努力践行“忠诚于党”这一核心价值观的首要要求，始终成为党和人民高度信赖的重要力量。
一、“忠诚于党”是当代革命军人核心价值观的首要因素
“忠诚于党”在当代革命军人核心价值观中居于首要位臵，这是由人民军队和革命军人的政治属性所决定的。
忠诚，是中华民族道德传统的可贵因素和军人全部价值的基本前提。忠诚，即心存一志、不怀二心、始终如
一、决不移易。忠诚，作为人类社会一种普遍的价值追求，对人类文明的发展进步起着不可或缺的重要作用。在中华民族几千年传统文化的道德体系中，
忠诚始终是第一位的因素，始终被人们看做是最基本的道德遵循。从屈原情系故国魂洒汨罗，到岳飞精忠报国矢志不移；从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的千古绝唱，到邓世昌甲午海战勇撞敌舰的慷慨悲壮，无不折射出中华儿女忠诚品质的熠熠光辉。“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶”。 忠诚，更是所有军队和军人应当具备的基本品质。一支军队如果不忠诚于其所归属的阶级和政党，就会失去存在的价值和意义；一个军人如果没有忠诚的品格和行为，就难以发挥出应有的作用。正因为如此，古今中外所有军队无一不把忠诚作为最重要的道德规范和价值要求。但必须指出，由于历史和阶级的局限性，对于那些旧军队来说，忠诚的意义是极为有限甚至是错误的，它在本质上是“忠诚”于少数人的利益，服务于少数人的统治；对军人“忠诚”的要求也是极为狭隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷锁而成为统治者驱使的工具，以至失掉人格尊严。只有无产阶级军队和革命军人，其忠诚是建立在高度自觉基础之上的，是忠诚于最广大人民群众根本利益的，是人类历史上最为崇高、最为合理的价值追求。
“忠诚于党”是人民军队最根本的政治要求和革命军人最高的价值标准。我们党从诞生之日起，就担负着带领人民救亡图存、实现国家独立和民族振兴的历史重任。在半封建半殖民地的旧中国，没有一支人民的军队便没有人民的一切。我们党从历史的经验特别是大革命失败的惨痛教训中，逐步认识到了掌握军队、开
展武装斗争的极端重要性，亲手缔造和领导了自己的军队，明确规定了我军是党的执行任务的武装集团这一根本政治属性，确立了党指挥枪这一根本建军原则，并通过在军队中建立起党的各级组织和开展革命的政治工作，实现了党对军队的绝对领导。旧中国历史上各式各样的军队，在封建帝王手里都是维护封建“家天下”统治的家丁，在军阀手里都是争权夺利、祸国殃民的工具，而只有中国共产党领导下的人民军队，才真正成为了全心全意为人民服务的人民子弟兵，为党和人民的事业英勇奋斗无私奉献。对于人民军队和革命军人来说，忠诚最为根本的就是对党的忠诚。这既是我军与生俱来的政治基因，也是党和人民对我军的最高政治要求，是人民军队和革命军人须臾不可偏移的基本价值准则。
“忠诚于党”贯穿于人民军队成长壮大的全部历程和革命军人牺牲奉献的全部实践。我军80多年来从小到大、由弱到强、不断从胜利走向胜利的光辉历程，就是一部人民军队听党指挥、革命军人忠诚于党的历史。我军之所以能够成为一支战无不胜的英雄军队，根本原因就是始终坚持了党对军队的绝对领导，正如毛泽东同志所指出的那样，“我们是伟大的人民解放军，是伟大的中国共产党领导的队伍。只要我们时刻遵守党的指示，我们就一定胜利。”人民军队听党指挥，体现到革命军人的价值追求中，就是对党的无限热爱之情和忠诚之心，就是“枪听我的话、我听党的话”的自觉行为。可以说，忠诚作为一种信念、一种品质、一种追求，能够从根本上提升人的思想境界、激发内在动力、规
范行为方式。纵观我军历史上涌现出的无数英模人物，无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云，还是和平时期的雷锋、苏宁、李向群，他们的事迹无不闪耀着忠诚于党的光芒。近些年来，在执行多样化军事任务履行军队历史使命的实践中，不管遇到多少艰难和危险，只要党中央、中央军委一声令下，广大官兵便义无反顾、勇往直前。实践充分表明，只有忠诚于党，广大官兵才能视党的事业高于一切，为党的事业舍得一切；才能全心全意服务人民，为人民利益无私奉献；才能自觉履行革命军人的神圣职责，圆满完成党和人民赋予的使命任务。
二、新形势下革命军人“忠诚于党”有着鲜明的时代要求
任何一个道德规范和价值标准都是历史的、具体的。“忠诚于党”作为当代革命军人核心价值观的首要因素，在新的历史条件下有着鲜明的时代内涵和要求。
“忠诚于党”就是要在思想上、政治上和行动上自觉与党中央保持高度一致。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。党领导下的人民军队，是体现党的政治优势的重要力量，是巩固党的执政地位、完成党的执政使命的重要保证。党的领导体现在思想上，就是坚持马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；体现在政治上，就是制定并贯彻正确的纲领、路线、方针、政策。革命军人忠诚于党，首先要忠诚于党的事业，忠诚于党的思想理论和纲领路线，在思想上、政治上、行动上同
党中央保持高度一致。当前，就是要高举中国特色社会主义伟大旗臶，坚定中国特色社会主义理想信念，坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，做中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的坚定信仰者和忠诚实践者。
“忠诚于党”就是要自觉坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度。党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂，党领导军队的一系列根本制度，是我军在长期革命斗争实践中逐步形成和确立的，是保持人民军队性质、宗旨和本色的可靠保证。在改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下，在科学技术飞速发展和世界新军事变革迅猛推进的时代背景下，在各种思想文化交流碰撞和意识形态领域斗争尖锐异常复杂的情况下，坚持党对军队的绝对领导面临许多新情况新挑战，特别是敌对势力大肆鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，企图影响官兵思想，改变我军性质。新形势下革命军人忠诚于党，就是要毫不动摇地坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，坚决抵制一切削弱和破坏党对军队绝对领导的错误思想，在任何时候任何情况下，都坚决听从党中央、中央军委和胡主席的指挥。这是人民军队和革命军人最高的政治纪律，也是忠诚于党的根本性要求。
坚持“忠诚于党”与忠诚于人民、忠诚于国家、忠诚于社会主义的高度统一。长期以来，我们党为维护和实现全中国各族人民的根本利益，为国家的独立富强和人民的富裕幸福进行了不懈奋斗，立下了不朽功勋。中国人民从自己的切身体验中深切地认
识到，没有共产党就没有新中国，只有中国特色社会主义才能富中国、强中国、发展中国。离开了中国共产党的领导，人民的幸福、国家的富强、社会主义的美好前景都不可能得到实现。我们党是执政党，并要长期为人民掌好权、执好政。从这个意义上讲，忠诚于党，内在地包含着忠诚于党所代表的中国最广大人民的根本利益，忠诚于党所服务的中华人民共和国，忠诚于党所领导的中国特色社会主义事业。正是从这个意义上讲，热爱社会主义国家，服务全国各族人民，是忠诚于党的内在要求和必然结果。新形势下革命军人忠诚于党，就是要把个人的前途命运同党和国家的前途命运紧密联系起来，在党的领导下，坚持走中国特色社会主义道路不动摇，全心全意地为人民服务，满腔热忱地报效国家和民族。
三、在履行使命任务的伟大实践中培育“忠诚于党”的政治品格
“忠诚于党”既是革命军人恒久不变的政治信仰和价值追求，更是一个现实的实践性要求，民兵预备役部队的全体官兵必须在履行职责和完成任务的具体岗位和生动实践中，强化信仰，砥砺意志，牢固确立忠诚于党的政治品格。
把“忠诚于党”建立在知党、爱党、信党的理性基础上，自觉用党的创新理论武装头脑。革命军人忠诚于党是建立在高度理性自觉基础上的，对党的科学理论的高度认同，对党的奋斗成就的由衷赞许，对党的正确领导的充分信赖，是这一忠诚的根本依
据。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，是马克思主义中国化的重要理论成果，是我军建设与发展的根本指针和革命军人核心价值观的基石。科学发展观是党的最新理论创新成果，是新世纪新阶段国防和军队建设的科学指南，也是当代革命军人知党、爱党、信党的源头活水和立身做人的基本准则。忠诚于党，就是要坚持不懈地用党的创新理论武装头脑，始终保持理论上的清醒和政治上的坚定，不断增强对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念、对改革开放和现代化建设的坚定信心、对以胡锦涛同志为总书记的党中央领导的坚定信赖，切实打牢忠诚于党的思想政治基础。
把“忠诚于党”体现在立足本职岗位、履行职责使命上，努力完成好党和人民赋予的各项任务。践行当代革命军人核心价值观，培育“忠诚于党”的政治品格，归根到底要落实在实际行动中，要靠完成任务的具体实践来体现、衡量和检验。新世纪新阶段，我军担负着“三个提供、一个发挥”的历史使命，这是党和人民对人民军队履行基本职能的时代要求。人民军队忠诚于党，从根本上体现为能不能有效履行好这一历史使命；革命军人忠诚于党，从根本上体现为是否具备履行使命的能力素质，能否完成好各项任务。民兵预备役部队是党领导下的武装力量，平时担负着参加经济建设、完成急难险重任务、进行战备执勤巡逻、维护社会治安等重要任务，战时要参战支前、配合主力部队赢得胜利。在信息化局部战争和非战争军事行动中，民兵预备役部队的任务
更加艰巨繁重，这就要求广大民兵预备役人员必须进一步认清职责使命，把忠诚于党的政治热情转化为爱岗敬业、提高素质、履行职责、做好工作的实际行动，努力完成所担负的各项任务。
把“忠诚于党”落实到强化政治意识、严守政治纪律上，自觉服从党组织的领导、维护党中央的权威。我们党是由7000多万党员、几百万个党组织结合成的统一整体，严密的组织、严格的纪律是党有力量的根本保证。军队各级党组织是所属部队统一领导和团结的核心，是带领部队完成各项任务的战斗堡垒。党的事业能不能成功，军队建设能不能搞好、任务能不能完成，关键在于各级党组织作用的发挥。对于革命军人来说，忠诚于党的一个很重要的方面，就是要绝对服从各级党组织的领导和指挥，严格遵守党的纪律，坚决维护党中央的权威。当前，国际政治斗争形势十分复杂，西方敌对势力加紧对我实施西化、分化的政治战略，其中一个重要手段就是通过宣扬各种错误观点、散布各种谣言，千方百计地妄图抹黑党的形象、抵毁党的影响、削弱党的领导。由于我国的改革开放和经济社会发展进入关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益关系深刻调整，思想观念深刻变化，这就对维护党的高度集中统
一、发挥党的坚强领导作用带来了许多新情况新问题。民兵预备役人数众多、岗位繁杂、思想活跃，容易接触到社会上的各种思潮，也容易受到侵蚀和影响。在这种情况下，尤其要强化政治意识，严守政治纪律，不听信和传播各种政治谣言，不参加各种非法的政治组织，不犯政治上的
自由主义，自觉接受军队和地方党组织的双重领导，带头维护党中央的权威，始终成为党和人民可靠的武装力量。
第三篇：责任的演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，站在这里说起责任，我便感到这个话题是那样的沉甸甸的。对于责任，每一个人都有自己不同的感受和诠释。有人说：责任是职业道德和事业的根基；有人说：责任是能力水平提高的保证；有人说：责任是走向人生最高境界的选择！但是我要说：责任是弹奏人生生命乐章最响亮的音符。
常常听人抱怨，我工作能力那样强，领导怎么不能慧眼识珠呢？其实，我们有些人过多地强化了自己的能力怎么样，而不能自觉地把这种能力转化成义不容辞的责任。不错，在日常工作中如果我们身无绝技、能力平平，就是责任说得重如泰山，也不可能把事情做好。但是，光有能力，没有责任那是万万不行的。试想想一位工人车工技术再精湛，他平时工作时粗心大意总是出次品也没有用；试想想一位农民仅仅夸夸其谈而不务实地耕耘，他的种田经背得再熟悉也没有用；试想想一位战士射击场上百发百中，但他站岗时总是思想上开小差枪打得再准也没有用。我要说：责任是一个人的灵魂。一个人缺失了灵魂，就失去做人最起码的准则。
大家都可能知道中国原子弹之父邓稼先的故事。邓稼先虽长期担任核试验的领导工作，却本着对工作极端负责任的精神，在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如，铀球加工等生死系于一发的险要时刻，他都站在操作人员身边，既加强了管理，又给作业者以极大的鼓励。一次，航投试验时出现降落伞事故，原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险，却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质，肝脏被损，骨髓里也侵入了放射物。随后，邓稼先仍坚持回核试验基地。在步履艰难之时，并首次以院长的权威向周围的人下命令：“你们还年轻，你们不能去！”1985年，邓稼先最后离开罗布泊回到北京，仍想参加会议。医生强迫他住院并通知他已患有癌症。他无力地倒在病床上，面对自己妻子以及国防部长张爱萍的安慰，平静地说：“我知道这一天会来的，但没想到它来得这样快。”在他去世13年后，1999年国庆50周年前夕，党中央、国务院和中央军委又向邓稼先追授了金质的“两弹一星功勋奖章”。在邓稼先身上，我们应该读懂责任不仅仅尽责；而是无私地奉献！
责任是体现一个人责任心的强弱，能力是表现个人办事的效率。有责任心能力差不可怕，有责任心有能力是精英，有能力无责任心坏大事，无能力无责任心是废人。如果一个人有责任心，那么他可以培养自己的能力，因为能力是可以培养锻炼的，而个没有责任心的人，即使很有能力，也不能把事情做好。
责任，已经成为一个人在社会上的立足之本，成为企业求生存谋发展的重要能力。如果你缺乏责任，组织不会聘用你，团队不会让你加盟，搭档不愿意与你共事，朋友不愿意与你往来，亲人不愿给你信任，你最终将被这个社会抛弃。在这个世界上，有才华的人太多，但是有才华又有责任的人却不多。我们应该成为这不多之中的一员。
你爱自己吗？你钟情你自己现在的工作岗位吗？我想每一个人的回答应该是肯定的。如果真的爱自己，爱自己的岗位，那就从现在做起吧，因为从你承担起责任的那一刻起，就会获得一种积极的生存动力、竞争能力和向上态势。远的不说，就说说我们身边的人吧！我们都熟悉我们的同事方安庆同志，他在妻子多病，二个孩子要读书，自己身体又不好的情况下，凭着对工商事业的一腔热爱；凭着自己对人生责任最大的追求，干一件事爱一件事；干一件事成就一件事，在他自己临近退休之时，让自己的人生绽放了绚丽的光彩，成了我们身边尽忠守责的模范！
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使。
谢谢大家！
第四篇：爱与责任的演讲稿
尊敬的各位领导，老师，同学们，大家好！
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的礼仪之邦。五千年的文化积淀造就了我华夏儿女特有的优秀素质。
我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，让学生们在对人对事方面拿出真诚之心，而学生的学习也应该首先学做人，做真诚人，做文明人，只有这样我们才能做到真正的“落落大方”。
在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我们公民的道德素质出现了一些问题。一些不和谐的声音不绝于耳，有时我们自己会问自己，中国人真的丧失了我们的根本吗？不，我们要坚守着我们民族的根本。
少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球。作为一名人民教师，培养着我们下一代祖国的建设者，我们必须以身作则。面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代。我们要把“德”“才”一并的投入到我们的教育事业，让我们的学生真正的成为栋梁之才。
夏一凡同学的事情不但感染着同学们，也深深触动了我，她坚韧不屈，对知识的热切渴望，让我看到林区人骨子里的精神。一棵大树无论受到多大的狂风暴雨摧残它的身体，但心内最强的品质却永远不灭，泰山压顶不弯腰的精神值得所有人学习。
老师们，岁月蹉跎，时不我待，让我们借着学习道德模范的春风用我们自身的行动去奏响创建文明学校的乐章，用我们的生命和汗水为创造高尚的情操而努力，
爱的种子在我们的细心呵护下，必会成材。
谢谢大家！
第五篇：责任的演讲稿
尊敬的领导、老师,亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我演讲的题目是“做一个有责任心的人”。古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭， 事业，友情，儿女等等。历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验 。
责任就是自己对自己的要求，责任就是他人寄予的希望，责任就是社会托付的使命。责任就是孟子的“以天下为己任”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
请同学们想一想，在学习生活中，你是一个有责任心的人吗？你会主动捡起自己不小心掉下的纸屑吗？答应别人的事，你能努力做到吗？如果你不小心伤害到别人，你会感到内疚并勇敢承担责任吗？你能认真学习，天下兴亡，匹夫有责把爱国当成是沉甸甸的责任 同时我们还应该爱护生命，每一个生 我们应该珍惜自己的生命。
最欣赏的人的品质是什么？余秋雨略作沉思，果断地说：责任感。
毋庸置疑，我们每天都在谈论“责任”，比说“今天是谁值日啊？”“明天该？鲜花承担着装扮春天的责任，春天承担着复苏大地的责任，大地承担着繁衍生命的责任，人类承担着社会发展的责任。世间万物都有他们的责任，有了责任，人生才有意义，才会对他人有所贡献。因此，我们每个人都要做一个有责任心的人。
父母面对他们，你能说自己毫无责任吗青春是什么青春是虚心学习、永不怠惰：青春是不甘落后、积极进取：青春是勇敢面对风霜雨雪的磨炼；青春是意志坚强、不轻言放弃。青春是人生中最美好的金色年华，但它却稍纵即逝。面对青春中的自己，你能说毫无责任吗不，我们应该珍惜这美好的青春时光，努力学习，不断进步，为自己的光明前程打好基础，这是我们的责任。。当教室里有脏东西时，你是捡起，还是不屑一顾？当别人向你请求帮助时，你是诚恳地帮忙，还是无情地拒绝？当你有一大堆作业时，你是认真地完成，还是任它拖延？美国有个11岁的男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃，邻居向他索赔12.5美元。父亲借给他12.5美元，让他对自己的过失负责，但要求男孩一年后还钱。从此，男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，他终于挣够了12.5美元，然后把钱还给了父亲。这个男孩就是后来成为美国总统的罗纳德?里根。他在回忆这件事的时候说，通过自己的劳动来承担过失，使他懂得了什么叫责任。
业生时，看重的因素依次是――责任感、团队协作精神高文凭，而是责任心。
一株无名的小花，不因牡丹的绚丽而自卑，因为责任而默默地为春天增添一抹色彩；一棵山楂树，不因苹果的硕大而自枯，因为责任而默默地为金秋捧出几簇红果；一脉小溪不因江河的绵长而干涸，因为责任而默默地滋润一方土地。 鲁迅说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生。”因为责任我们必须在逆境中挣扎，只有挣扎才会使山穷水尽变得柳暗花明，会使 责任不是甜美的字眼，它仅有岩石般的冷峻，一个人真正了解到责任时，责任如同一份人生礼物已不知不觉地落到你背上。他是一个让你时时不得不付出，呵护的。而它时常给予你的往往是灵魂和肉体上感到的痛苦。
其实每个人的人生都不是一帆风顺的，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是梦想。人生是现实的，现实的人生需要用现实的方法来处理。
人生的路途，多少年来就是这样践踏出来，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇路也好，你说它是荆棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以为诗是有翅膀的，能带诗人到天堂，海阔天空地俯瞰这人世间而且能长久地冯虚御风、逍遥于天庭之上，其结果一定是飞得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生现实的荆棘之上。 国家兴亡，匹夫有责。一个人的责任感在于他对自己、他人、国家和社会所负责任的认识，情感和信念，以及与之相适应的遵守规范，履行义务的态度。“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理念，为历代有识之士所追求。生命的责任会使你懂得珍惜，珍惜每一个日子，每一阵风雨，每一泓秋水，甚至每一次飘零理想和现实之间有冲突也有和谐，请用你的智慧，选择最佳契机，去寻找最合适的土壤，生根发芽，茁壮成长，走过这段肩负责任神圣的人生之路！
责任者，不任则责也。也就是说一个人若不承担责任，便会受到责备。然而这样不承担责任的人还有很多。
总之，做好应该做的事，坚决不做不应该做的事，便是承担责任。责任与我们同在，我们应该从现在起承担起自己应该承担的责任，我听有的同学说：“责任”这两个字说的容易，可做到难。其实，那位同学说错了，“责任”并不像你所说的那么难。“责任”其实很简单，就是负起自己应尽的责任。如：在校园里，捡起身边的每一块废纸；看到身边的正在滴水的水龙头，我们应该及时把它关掉；看到跌倒的低年级小同学要帮助他站起来，等等等等，许多许多。
反之，如果人人都负起自己的责任会怎样呢？大街小巷里干干净净，没有一丝灰尘；校园里一片安安静静，只有朗朗的读书声……这一切，将会变的多么美好！
俗话说：星星之火，可以燎原。如果我们每一个人都可以负起自己的责任的话，那么，这个世界将会是一个充满着阳光，充满着鲜花，充满着微笑的世界！
责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者！”
谢谢大家！