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第一篇：我的教育梦演讲稿
尊敬的各位评委、各位同仁：
一年前的今天，我和无数徘徊在人生十字路口的毕业生一样，茫然不知所措，工作、发展的压力让我们这些本该朝气蓬勃的年轻人，在一次次看清现实、面对打击后灰心、失望。那时的我不理解，那是人生成长必经的过程，整天闷闷不乐、烦心不已，只因自己不得不在现实面前低下自己骄傲的头颅，让心中的梦想渐行渐远。
和大多数刚毕业的大学生一样，我也梦想到大城市去拼搏、奋斗，也梦想到更广阔的的舞台展现自己的才华，也梦想在缤纷多彩的世界里去体验、享受，也梦想在这一段年轻的岁月里印上彩色的图章。青春的肆意与张狂仿佛是那时梦想的两只翅膀，让我的心只想飞去更高更远的天空。
一年后的今天，我没有置身于大城市，我拥有的是一个干净整洁的办公桌，我没有缤纷多彩的生活体验，我拥有的是简单而充实的每一天，我的青春里，不再只有肆意与张狂，而更多的是踏实和乐观。也许有人会说，我只是一种承认现实的无奈之选，只是一种故作轻松的安慰姿态，我想说，也许如此，但只有我自己心里明白，那是因为我现在所站的位置――那一块小小的三尺讲台，我幸福地成为了一名普通的乡村特岗教师，对，是幸福。
当我第一次踏入教室，站在讲台上，还有点羞怯的我望着那一张张陌生而稚嫩的脸庞时，几乎是下意识地我挺直了脊梁，微笑而充满力量地大声说：“同学们，你们好！我是你们新的物理老师！”短暂而简洁的开场白换来了真诚的掌声和热情的呼喊，那一刻，一股温暖而激动的能量在我身体里散开，也是在那时，我忽然明白了，自己追求的、想要的究竟是什么，成为一名教师，让我发自内心地感到快乐。
有人曾说：“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一直记得，也正因为有梦想，我们才历经坎坷依然前行，也正因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。我渐渐明白了，选择了讲台，选择了教师，我选择的是一个关于教育的梦，是的，我重新拥有了梦想，并且懂得了梦想的真正含义，正如有人说的那样：“梦是欲望，想是行动，一个人的梦想是用行动去实现欲望并得到价值升华的过程”。短短一年的从教时间里，我从学生变为了老师，由浮躁变得踏实，从稚嫩走向成熟。我真真正正地在这份职业和这个岗位上得到了锻炼和收获：编写教案的认真踏实，讲课时的激情从容，批改作业的专心仔细，与学生交流谈心的快乐与分享??每当看着他们专注听讲的表情，看着他们激烈讨论的样子，看着他们为了一个难题反复演算的认真劲儿，看着他们围在身边心急查看试卷分数时，我心中感到无比满足和幸福，那一刻，我深深体会到一句话：“真正的快乐源自付出。”而我正拥有着一群能让我快乐付出的孩子们。
青春有一种无法阻挡的向上力量，或许是被这些可爱的孩子们所感染了，无论对于工作还是生活，我都比以往更多了一份拼搏的劲儿，一份积极的心态。今年四月，在学校的动员和安排下，作为学校新一批特岗教师的代表，我积极地参与了南充市举办的说课比赛，通过精心和充分的准备，我自信乐观地走上讲台，展现了一位新教师对教育教学的理解和把握，虽然还有很多不成熟的地方，但这一次勇敢的尝试更加坚定了我干教育事业的信心，它像一条绵延在我眼前的路，让我充满好奇地想要去探索、追寻，而最终获得一等奖的成绩给了我莫大的惊喜，激动和喜悦让我找到了久违的骄傲感，在掌声和祝贺中，我看到了自己的成长，在奖杯和证书前，我更加勉励自己要努力前行。所以，五月份的学校艺术节，我踊跃地报名，在配合其他老师以及各方面活动后，我被确定为节目支持人，站在台上，面对全校师生，我表现得自信而从容，以前在主持方面的才能如今在这儿也得到了发挥和展现，在这个远离大城市的农村学校，在一个普通的农村特岗教师的岗位上，我拥有了属于自己的舞台，这份由教育开端的职业，却带给了我丰富的收获与成长。
我深深地明白，一个人的价值体现在其对梦想的追逐里，而我对梦想的追逐即在那一个低调却华丽的教育梦里，而在这个梦里，我渐渐地有了更多的想法和尝试，因为这个梦里的主角儿们，是一群有思想、有行动、会创造的孩子们。任何人都能够改变，只是需要有人给予引导、鼓励和关爱，所以我常常叩问自己：你给了孩子们什么样的课堂？你以怎样的方式在影响着他们？除了正确的知识，你能给予他们的还有什么？你最终会变成一个唯分是图的老师吗？思考的多了，疑问也就随之而来，我感谢这些孩子们成为我梦想不可缺少的一部分，而我也想着自己是否能给予他们梦想的力量，让他们也拥有这不灭的信念去面对人生的不顺和挫折。我所教的两个班级是学校的实验班，班上的的学习氛围较好，但由于基础差、底子薄，很多时候对于学习都力不从心，渐渐地我发现很多学生对学习产生了厌倦情绪，对自己缺乏信心，以分数来给自己定高低，一次考不好就否定自己，对于自己未来的路没有更长远的想法，最让我惊讶和伤心的是有一次，我跟班上一个平时学得挺好的学生谈心，问他有没有什么理想，以后梦想上哪所大学时，他当时吃惊并茫然地说了一句：“大学，我想都没想过，以后毕业了就跟我爸妈一样，出去打工挣钱咯。”我怔住了，在我眼前的这个孩子，在这样一个年轻的身体里，是那么缺少一种向上的正能量，他甚至都不了解梦想对于一个人来说有多重要，在那一刻，我忽然觉得孩子们每天上课、写作业、考试都变成了他们的一种负担，没有梦想的支撑，他们甚至都不知道是为谁而学。一个人的梦想犹如深埋于土里的根，没有根的种子，又怎能经历风吹雨打？
我希望他们拥有自己的梦想，不仅仅是知识，不仅仅是分数，不仅仅是课堂。是梦想这一强大的力量让他们获得感悟、经验、成功，让他们踏踏实实、堂堂正正地成为对自己、对家庭、对社会的有用之人，最好的梦想不在书本里，而在让人拥有不竭动力的精神食粮里，让学生拥有一个梦想比让他们学会做一道题更为重要。于是，在班上，我利用活动课给他们开展“我有一个梦想”的主题班会，让学生主动去发现自己的梦想，点燃他们的追梦之光，在那次班会里，我看到了孩子们脸上洋溢的乐观和憧憬，我看到了年轻的生命里应有的光彩与力量，学习中，我更加注意鼓励他们，根据学情，降低学习难度，帮助他们克服难关，重建自信心，找到一种成就感。渐渐地，有学生来找我谈心，告诉我他觉得自己有进步了，也有学生递上小纸条，告诉我他的梦想，渐渐地，我发现他们在一点一点地改变：敢想了，能想了，会想了。
一个关于教育的梦让我找到了自己以后要走的路，找到了一个坚持下去的理由，这些孩子需要梦想，未来的社会需要这些孩子。由是，我想到了那句“少年智，则中国智；少年强，则中国强”，一瞬间，我明白了教育的担子和责任，教育的成功与发展，不正与我们整个社会、国家息息相关吗？我们常说孩子是祖国的未来，亿万个中国孩子的梦想构成了中国未来的梦想，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。“教育兴则国家兴”，教育是推动国家发展的巨大推动力，“十年树木，百年树人”，教育培养出怎样的人才，中国社会就会有怎样的发展。孩子们，曾几何时，“为中华之崛起而读书”的呐喊还在你耳畔回响，“修身齐家治国平天下”的格言还在你的脑海回荡；要知道，我们是一棵会思想的苇草，我们的头颅始终迎着太阳初升的方向。作为教师，让孩子们拥有梦想，拥有信念和力量，让孩子们有一天走出校园后，能从容淡定地去为自己的梦想付诸行动，让孩子们在国家与民族的观念里，成为一个适应时代、适应社会的有用之人。关注于他们的生活与未来的命运，在学校锤炼其意志品质，展露其聪明才智，让其感受到时代所能给予的一切，让他们带着梦想的翅膀去广阔的天空飞翔！
这就是我的梦想！
曾子有言曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”实现这样的教育梦想的确是长远而又艰巨。不过我相信梦想的份量，志存高远而当脚踏实地，我将奉献我全部的爱与智慧给那一群可爱的孩子们，从点滴做起，立前路之明灯，燃燎原之星火，为了服务学生，为了振兴教育，为了民族崛起，为了十三亿中国人民共同的梦想，路，还在延续……对教育梦想的追逐永不停止！
第二篇：教师梦想演讲稿
我是一名物理老师。自20xx年开始，我就义务反顾地担任起学校的科技辅导工作，不管多苦多累，每当看到孩子们渴望参与活动的眼神，我就有了无穷的工作动力。
但是我的爱人抱怨我精力投入太多，劝我放弃，我一口拒绝了：“我不能因为辛苦，离开需要我的孩子们！”。从08年开始，为了参加更高级别的比赛，我每年拿出三分之一的工资，搞样品研发和专利申请，看着身边同年参加工作的同事，都买了汽车，而我依旧骑着那辆破旧自行车，妻子常常在耳边唠叨劝我放弃，而我依然选择坚持，为梦想执着。
八年抗战铸辉煌，科技成绩结硕果
如今，在科技辅导岗位上我已抗战了八年，取得了初步的胜利，看着一本本荣誉证书和孩子们给我的问候或祝福，更让我坚信“为梦想执着”。
我拥有60余项实用新型专利，十项发明专利，指导学生申请国家专利30余项，编写的科技著作《中小学科技活动-在素质教育下行走》正在策划出版。先后获得了“全国优秀科技指导教师”、“山东省优秀科技辅导员”、“第五届淄博市优秀科技工作者，记个人三等功”、“淄博市优秀科技教师”、“临淄区科普工作先进个人”等十几项荣誉称号。
参加了第23--28届山东省青少年科技创新大赛，多次获一、二等奖。20xx年，学生作品《智能花园浇灌设备》获省市一等奖，参加了全国青少年科技创新大赛；20xx年，自己的创新作品《智能门禁报警联动系统》获省市一等奖，参加了全国青少年科技创新大赛获银奖。
20xx年，在“尚德电力杯”第五届青少年创意大赛--光能水路两栖小车竞速总决赛中，有7人获全国一等奖，3人获二等奖，在太阳环保理念载人车团体比赛中获金奖；20xx年，在首届中国青少年创新教育活动中，10名学生全获一等奖。
20xx年7月，在第六届全国中小学劳技教育科技创新作品邀请赛中，获三枚银牌，在命题现场竞技“立方体承重”环节中，两名学生凭借扎实的基本功闯入全国十强。
20xx年7月，在第十届NOC决赛中，七件作品全获一等奖，王学振同学的创新作品《智能风扇控制系统》获全国初中组一等奖第一名，为我市摘得了唯一一个发明创新大奖“欧恩希”大奖。
20xx年7月， 在第十一届NOC决赛中，11名学生参加了技术创新项目，占全国该项目总人数的三分之一，侯亚军同学从4000余名参赛选手中脱颖而出，获本届比赛大奖“中科招商青少年发明奖”，全国仅三十人。
至今，我已辅导八百余学生参加过各级各类科技比赛，取得国家级奖项七十多项，省级奖项一百余项，市区奖项五百余项。
探索科技教育模式，紧追素质教育步伐
在学校，我开设了科普大讲堂，每周在阶梯教室为六个班的学生上科技课；此外，还积极探索科技教育模式，紧追素质教育步伐，在全区率先实施了“学校科技部统筹管理、级部主任负责管理、科技教师分班管理”的三级科技教育管理模式。学校成立校级社团--巧工院，面向全校招收科技爱好者；各类科技项目挂靠级部，各项科技活动纳入校本教材，趣闻科技走进课堂；每年9-12月份，为全员学习阶段，次年3月份，学校召开全员科技达标运动会，趣闻与科技相得益彰，学习与达标完美结合，“三级科技社团”的有效开展，让每个喜爱科技的孩子都乐在其中。
我将一直奋斗在科技教育创新道路上，为淄博市素质教育有效健康发展而执着追求！
第三篇：教师梦想演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！
我今天演讲的题目是《放飞梦想》。
每年春天，万物复苏，人们都会出去放风筝。看着漫天的风筝，我们有没有想过：我们的梦想能像这只风筝一样飞翔吗？
给你讲个故事：一个普通的乡村邮递员每天都会在来回的路上捡一些石头。人们问他为什么做这样无聊的事情。他说他想建造自己的城堡。他日复一日，日复一日，年复一年地坚持着。当村子里的人已经忘记这一点时，一座美丽的城堡已经建成了。这是邮递员的城堡，他梦想的城堡。这就是梦想的力量。如果你心中有梦想，永不改变，就朝这个方向努力，不管路有多难，多坎坷，不要退缩，梦想总会实现的。
在我们心里，我们都有一个梦想，但是生活中有这样的人：如果有人想考上名牌大学，如果他每天只说不做，他的梦想能实现吗？当然，这个梦只会是妄想。我们应该行动起来，把梦想分成小目标，从一个学期到一天24小时不等。比如你这一天作业做得好的话，你应该是月考前五……一个小目标会拉近你和梦想的距离，总有一天你会到达梦想的彼岸。
月考来了，学生们学习如火如荼。这是我们放下梦想的时候了。现在，让我们一起努力实现梦想，放下梦想。
我的演讲结束了，谢谢！
第四篇：我的教育梦想演讲稿
尊敬的各位领导：
今天我演讲的题目是《我的教育梦想》。
梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向平静，由彷徨走向坚定，并最终走向成功。梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人一个民族生命中所有的潜能。
在中华民族近一百多年的历程中，涌现出一批批的仁人志士前赴后继的追求自己的梦想，这些梦想最终汇聚在一起，形成了民族的梦想，于是我们实现了国家独立。现在我们又有了新的梦想---中国梦，这是13亿中华儿女共同的期许，我们一定会实现民族的富强。中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。只有坚持民族复兴这个伟大的梦想，我们的民族才能走上全面复兴的大道。
现在，我们生活在实现中国梦的关键时期。新征程的开启，总是让人充满憧憬。还记得小时候，我曾有一个梦想，那就是站在三尺讲台上，用自己的歌声唱响学生的希望，引领学生走向更美好的未来。如今，梦想终于成真，我成了一名光荣的人民教师。10年来，我坚守着教育的梦想，将执着追求与脚踏实地植入自己的教育生命，坚守教育工作中的点滴付出与积累，在奋力拼搏中不断锻造成长，用自己的梦想去点燃学生的梦想，最终我们一定会一起实现梦想。
在新起点整装待发的我深知，我的梦想必须立足教育、热爱教育、勤奋工作、奋勇争先才能实现。我将以崭新的教师形象、良好的职业素质、优异的教育业绩、坚定的事业心和光荣的责任感，为促进我们**教育强区建设做出自己新的更大贡献。
我将循着**教育的梦想实现着我的教育梦想，我将爱着我的学校、爱着我的学生、爱着我的职业;我会在挥洒五彩汗水的辛勤付出中，踏上希望的征程，怀着憧憬登程，不管风雨，不管泥泞，不断托起一代代年轻人更远、更幸福的梦想，让岁月无憾，让青春无悔，去展现人生最灿烂的风景。让梦想照进现实，我一定能实现我的梦想，我们的梦想，中国的梦想!
谢谢大家!
第五篇：教师梦想演讲稿
当我望着那被围墙紧裹的幼儿园，当我走近那紧锁着门的活动室，当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时，我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地，除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物；活动室严格说来像教室，几十张桌椅已占去绝大部分空间，室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课，幼儿大部分时间坐在活动室内，除了做操外，其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子，我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子，那些成天坐在电视机前，看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子，还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子，他们的生活是真实的生活吗？如果说不是，难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实？如果说是，那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗？那种真正属于幼儿自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追寻她，我终于在儿童的生活世界里发现了她。
那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里，幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的，不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对，而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱，以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则，而是凭借臆想或即兴、奇异的想法，因而他们眼中的事物不是固定不变的，而是富于变化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潜藏着无限可能性一样。在那里，儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。
在那一种生活世界中，幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界，就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象，仅依靠单一感官的作用是远远不够的，于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事，他的身体有时情不自禁地摆动着，有时手舞足蹈，说明他不只是耳朵在听，整个身体也在听，这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗？
如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话，那也不是规则的逻辑，而是诗性的逻辑，即感性直觉的逻辑，音乐性的逻辑，想像的逻辑，内心自由的逻辑，酒神的逻辑，审美和艺术的逻辑，它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说，如果一个人想成为卓越的艺术家，他首先必须具备一双儿童的眼睛。
在儿童的生活世界中，世界将以何面目出现呢？
先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情与同情……”在成人眼中，这个世界就是一个事实与规律的世界，其中充满各种规则与秩序，而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了，孩子问：“春天是坐车来的，还是走路来的？”当教师说：“今天是七月一日，是党的生日。”孩子问：“党的家在哪里？党有外婆吗？”儿童把动物当作人，甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里，一切东西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭，把小布熊当成了同自己一样的人；树脂冒出来，幼儿说树在哭，树同人一样是活的；窗户是房子的眼睛，房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理，是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉，体现出了人性美好的一面，而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西，而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的，而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实，却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇，因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表，生活的脊梁，成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。
儿童的生活世界既没有地域概念，他的玩具可以丢得到处都是，也没有成人世界中的秩序概念，他往往把房间弄得乱七八糟；同时，儿童还没有钟点的概念，当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候，往往忘记了时间，有时还不厌其烦地反复进行某一活动，全然不顾还有别的事要做。与此相比，成人的生活则是程式化的，钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人，其生活往往有日程计划与安排，并按时间单元格来进行，从而显得有条不紊，富有秩序感，同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界，程式化与秩序化的世界，而儿童的生活世界则是自由与轻松，充满想像与情趣的世界。
儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的，轻松自在的，天真烂漫的，诗情画意的，多姿多彩的，这种生活令我欣喜与激动，令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞，她给予儿童坚定不移的信心，百折不挠的勇气和开拓创新的力量。
我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做，因为儿童应该有属于他自己的生活。然而，这一切似乎还只是一个梦。
香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说：“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行，愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子，可爱的童心，可贵的童真，都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思：“在今日商业文化社会，充斥着功利主义的社会，我们太自私了，太短见了。”
这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界，不仅从儿童生活的空间与时间上，还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。
由于城市化，儿童与大自然的接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉，孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足：在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子，一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中，就连电视书刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象，这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占，他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速，他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间，离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼：“让孩子回到大自然吧！”然而，他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。
在“智力开发”热潮的推动下，儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压：“你呀，什么都不会，真让人着急！”于是，幼儿被要求学各种“特长”：乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等，许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行（这方面的证据俯拾皆是，毋须多说）。由于社会对儿童过高的期望，致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了，然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说：我不喜欢学钢琴，也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢，上着上着就不喜欢了。回家都晚了，动画片也看不到了。我想玩！
儿童“想玩”，说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占，由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动，儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代，于是，儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感，儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。
幼儿园的教学又怎样？情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划，安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况，教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引DD“与老师提的问题无关的不要说”，儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止，被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为，教师认为教育是有计划的，而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育，否则“一事无成”，而于教师则没有完成教学任务。于是，我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验；另一方面，当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时，教师却往往对这些经验不屑一顾，并压制它，为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如，在活动室里，幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物，而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时，教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习，而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视，这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验，也使幼儿远离了自己的生活世界。
内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的，需要记忆的，自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识，教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识，自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物，这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊！
儿童以整体的方式感知世界，但教师出于规范控制，要求幼儿“带着耳朵来，而不是嘴巴来”；“只许眼睛看，手不准动”；“安安静静地听老师讲”等。很显然，成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”，利用手中的权力，要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做，其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式，也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”，同儿童无权决定学什么一样，是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说：“我可是在教给幼儿正确的方法呀！”但正确的方法不是惟一的，更不意味着教师所说的就是惟一正确的，否则，思维被凝固，其灵活多样性与创造性也就消失了。
在班级生活中，成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观，奖惩的激励手段，淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说，塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬，也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内，按既定的思维与逻辑开展活动，儿童无拘无束的生活结束了，儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了，儿童的想像让位于规范，表达让位于接受，儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说：“规则一旦形成，就伴随它形成一种是非标准，人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面，世界呈现为一种刻板的现实，生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中，而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁：“孩子们的生活是自由的、无拘无束的，我们‘教育’孩子；其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式，而接受成人规则化的生活方式。
是孩子，就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那该是一种多么令人激动而神往的境界！它不仅意味着轻松、自在，而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中，成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来，保护与管制起来，他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会，而且不时地产生心理紧张感与压力感，他们必须时刻小心谨慎，而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下，儿童想要以自己的方式生活，难啊！
“一切为了孩子，为了孩子的一切。”
在许多地方，我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中，而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“D切”并不是真正为了孩子的，因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子，而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子，而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”，是成人想像儿童将来应该面对的生活，即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在，而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。
人们常说：“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着，这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在，他处于社会文化的边缘，必须谦虚学习；而同样因为成人是“完成”的，而孩子则远未“完成”，于是一方面，在我们这些成人的眼里：“你们这些不请世事的孩子，乖乖地听话吧，不然得吃苦头；不能光想着玩了，其实我们也是为你们好。”因此，“这个世界的现在不属于你们，你们得像成人DD样地学习，过与成人一样的生活，你们得祛掉你们身上的野性，避免情绪化，你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎，凡事要讲求分寸，学会使自己变得成熟，就像我们为人处世般的老练”：另一方面，成人在设计着孩子的未来，因为“这个世界的未来属于孩子”，然而10年、20年后，这些孩子也自然地长大成人了，“这个世界”其实是属于这些成人的，而此时的他们终于意识到，他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来，我们所做的一切都是预备孩子的将来，结果，我们忽视了孩子的现在，也就否定了孩子的存在，进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”，而没有儿童。
于是，一些有识之士在痛心疾首地呼吁：
人们总喜欢说：“这个世界的未来是属于孩子的。”然而，这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围，总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙：正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间，阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让，给孩子留出一块自由的空间，给他们一双属于自己的翅膀，让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣，领略一下俯视万物众生的灵感？
在今天的教育界，对这个问题重视得很不够。项贤明指出，教育的意义基础在于生活世界之中，但由于人们对科学理性的盲目崇拜，把科学世界的教育当作人的全部教育，而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了；而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注，这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界，是教育危机产生的深刻原因，也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活，儿童的生活。然而遗憾的是，教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活，也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒，上海的一位18岁的少年，曾被中学勒令退学，后来他考上大学反而拒绝上大学的机会，从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时，他说：
我那时的动机很简单，就是想让那些所谓从事教育的大人看看，我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”
韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者，一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态，解除教育研究中的“Laputa”情结”，从科学理性的新神话中解脱出来，从“高处”走下来，进入儿童的现实生活世界之中，关心孩子们感受到些什么，在想些什么，需要些什么；帮助孩子认识他们自己，发展他们自己；让孩子回到自己的世界之中，从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则，我们的教育将更加危机重重，积重难返。
儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的，但人类早已将自己从自然中抽离出来，离自然越走越远，而这已经引起人类与自然关系的恶化，人类破坏了自然生态环境，也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此，如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢？人类已经醒悟出必须爱护自然，再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理，而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险，然而，谁来救救孩子？
让孩子成为孩子，还是让孩子在还未成为儿童之前，就让他成为成人？这个问题值得我们深思。