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校园文明从我做起演讲稿(优秀范文五篇)

2022-10-17 12:00:27

第一篇:文明,从我做起,从小事做起演讲稿

朋友们:

你们见过这样的一些场景吗?在公共场合旁若无人地吞云吐雾;在安静的图书馆高声喧哗;在整洁的马路、车厢里随地乱扔、乱吐;在绿茵茵的草地上肆意践踏……

人们司空见惯的不良习惯已到了触目惊心、危及社会公德的地步。同样,我们公交驾驶员的一些不良行为也成为了损害社会形象,影响公众安全的顽症。

涓涓溪流可以汇成江河,滴水清莹可以映出光辉。正是我们一个个人的组合,才构成了我们赖以生存的整个社会,而每个人的整体道德修养,决定着我们整个社会道德的美丑与否。公交作为社会的窗口,工作人员的一言一行都代表着一个城市的形象和文明程度。如果你边开车边打手机,我驾驶带头抽烟,他行驶中和人家攀谈,更有甚者赤膊上阵……这样,我们的社会将是一种什么样的状况?

大家都知道,安全和服务在公交行业意味着什么,可是就有那么一些人为了讲所谓的漂亮,穿着厚厚的凉拖鞋和短短的裙子就进了驾驶室;另有一些人以为自己是老师傅,开车时手脚总是放在不该放的地方;还有的人感觉马路是他一个人的,想怎么开就怎么开,高兴起来可以把车开得象毛笔字一样,纵横交错;最常见的还是某些人带着情绪上班,总觉得乘客象差他什么似的,横眉冷对,恶语相向。凡此种种,不一而足。如果我是乘客,至少我不敢或不愿坐这些人开的车,何故?花钱乘车本来是一次享受,是为了平安到达目的地,不是为了来欣赏驾驶小姐的表演,也不是来体验争抢开车的刺激的。可现在上车却要担惊受怕或挨骂受气,值得吗?我干脆等一下坐别的车好了。

大家想一想,由此会带来什么样的后果呢?信誉下降,营收减少,投诉增加,最终是自己的荷包越来越不暖和。所以,有这些坏毛病的人你们要深思了:图一时快活而损害集体利益,同时还会跟自己过不去,值不值得?

粗略算起来,我们公交一线人员的那些让乘客不满意的不良习惯有这么几种:

一是不良驾驶行为。开赌气车、霸王车、英雄车,开车注意力不集中,打手机、吃东西,对国家财产和人民群众生命安全极端不负责任;

二是不良服务行为。这主要体现一个懒字上:乘客问话懒得搭理,车辆坏了懒得组织转乘,见到乘客乱吐乱扔却视而不见;

三是不良售票行为。有的人总以为自己做事别人看不见,时常将本应是集体的钱装到了自己的口袋里;

四是不良操作行为。开起车来象放鞭炮似的,完全不顾机件使用寿命;五是不良修车行为。不按工艺规程操作,凭自己的兴趣来摆弄车辆。

我们知道,人无完人,金无足赤,谁都有不足之处。倘若一些个人习惯于人无害,倒也不必追究;但是,若这些习惯有碍于社会形象、影响了公司声誉、损害了乘客利益,那我们就得痛下决心,非改不可。有人说:江山易移,本性难改。不良习惯也是长年积累形成的,要想在短时间内彻底改掉不太可能。那么,你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的这些坏毛病后的那种心态,想一想出了事故后,伤者家属的那种悲痛欲绝的眼神!

德国诗人歌德说过:行为是一面镜子,每个人都把自己的形象显现于其中。在我们每天的迎来送往中,在我们平凡的工作之中,我们的行为都代表着武汉公交,体现出我们自身的修养。如果能够通过自己的劳动使乘客如沐春风,使车厢成为传播精神文明的阵地,为我们公交增光添彩,让公交成为城市一道亮丽的风景线,那么,我们就可以自豪地说:我的形象是伟大的,我的付出是值得的!

在我们大力开展文明创建、诚信服务的时候,我们应该清楚自己所肩负的使命,新的公交,新的形象,任重而道远。

朋友们,实迷途犹未远,觉今是而昨非,让我们从身边的每一件小事做起,注重自己的言行,改掉不良习惯,成为一个全新的公交人吧!

第二篇:校园文明主题演讲稿

尊敬的各位评委,各位老师,亲爱的同学们:

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明礼貌,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

我国是一个有着几千年历史的文明古国,素以“礼仪之邦”著称于世。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵“孔融让梨,三顾茅庐”的故事更是家喻户晓。妇孺皆知。

文明是体现一个国家国民进步与发展的标志,是衡量一个国家国民素质高低的水准。古语云:一屋不扫何以扫天下。文明不能够冷眼旁观,更不需要豪言壮语,需要身体力行,从点滴小事做起。

古语云:“诚于中而形于外。”文明礼貌是一个美好心灵的自然表露。从一点一滴做起,持之以恒,我们就会成为一个道德高尚的人,心灵美好的人。

列宁同志有一次下楼遇到一个女服务员端水上楼,女服务准备闪开,列宁同志说:“你端着水,理应先过。”一点小事,反映了列宁同志先人后己关心他人的美德。也正是因为列宁同志能从一点一滴做起,才育成了他光辉照人的形象。古语说:“不矜细行,终累大得。”由此看来,讲不讲文明礼貌是关系到一个人的品德修养的大问题。

如果上面讲的也还是小事,那么文明礼貌涉及到民族尊严,总该是大事了吧。

李鸿章有一次出使俄国,在公众场合吐了一口痰,被外国人大肆渲染嘲弄。吐一口痰,事何其小,丢了自己的人格,也无所谓大。但丢了国格,损害了民族尊严,还能以小视之么?

可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的智慧,一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌的处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成将文明礼貌的好习惯。

文明更是值得我们收获的回味无穷的幸福。在公交车上,你给老,弱,病,残,孕及抱小孩的乘客让座,只是一种文明的行为,是一种回味无穷的幸福;过马路时,你自觉排队上车,在食堂进餐时,你自觉排队打饭菜,这是一种文明的行为,是一种回味无穷的幸福;还有,在校园内,你看到脚下的白色垃圾,能主动拾起来扔到垃圾箱内,这也是一种文明的行为,也是一种回味无穷的幸福。这是一些小的不能再小的事情,但也正是这些小事,才能让我们体味到讲文明礼貌的幸福感,才能让我们真正体味到人与人之间的情感,一个名副其实的礼仪之邦。有句话说得好:把简单的事情做好了,你就不简单了!我们向往现代文明,也在努力创造文明,播种文明思想,从点滴的小事做起,那么文明就在我们身边。我相信,我们每个人迈出一小步,就会是社会迈出一大步。

所以我发现,文明是一种力量。就好像奥运火炬传递一样,在每一个人手中传递,也能够汇聚所有人的热情,我相信你,相信你,更多的来发现,来释放自己文明的热情。

第三篇:文明从我做起演讲稿

敬爱的老师、同学们:

大家好!这天,我演讲的题目是:《文明礼仪》。礼仪是无处不在的,它能够表现出一个人的道德修养,也能够增进人与人之间的友谊。

大家都明白,我们中国是人类历四大文明古国之一,是一个历史悠久的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程,代代传承了许许多多的传统和美德。从孔融让梨到张良拜师,从周总理为中华之崛起而读书到做好事不留名的雷锋叔叔,他们都是中华民族传统美德的具体体现,他们为我们树立了榜样,是我们每一位小学生就应学习的楷模!

作为一名新世纪的小学生,作为祖国的花朵、世界的未来,我们务必做一名文明的小学生!但是,如何才能做一名文明的小学生呢?我们首先要着装得体,贴合学生身份,体现出新世纪学生篷勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态能够让人一看便明白你的修养;遇到老师、同学,主动问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡起;爱护公物,不乱写乱划;在与同学的交往中,能和睦相处,共同学习。做到得理让人,失理道歉,相互尊重,相互信任;家里来了客人,热情、大方、有文明地招待;在外面,遵守交通法规,不乱扔果皮纸屑,保护环境卫生;尊老爱幼,帮忙别人,做到处处为别人着想。

让我们一齐努力,做一名穿戴整齐、懂文明、不乱扔垃圾的小学生。

我的演讲结束了,谢谢大家。

第四篇:文明从我做起学生演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我叫钟子翔。今天我演讲的题目是《文明 从我做起》。

我们知道,我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国,素有“礼仪之邦”的美誉。“您好”、“再见”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“不客气”这些文明语,一直是我们日常生活中的习惯用语。

从读一年级开始,我们就开始诵读《弟子规》,接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是,就在我们的校园里,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园门口、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑;还有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话。这怎么能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?这跟从来没有接受教育有什么区别!所以我们要实践文明,就要从自己的坐、言、起、行上下功夫,就要告别不文明的行为。

同学们,我们每播下一个动作,将收获一个习惯;每播下一个习惯,将收获一个品格。让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做一个文明的学生。请我们每一个人管住自己的嘴,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。

如果你做到了,那就是一个文明的人;如果大家做到了,那就是一个文明的集体;如果整个国家做到了,那就是一个文明的国家!同学们,让我们携起手来,踏着轻盈的脚步向文明进发!去共同营造一个更加文明、美好的校园!成为豪德小学的好学生,成为21世纪的好少年! 我的演讲完了,谢谢大家!

第五篇:文明从我做起学生演讲稿

普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”,这个标准包括四个方面意思:“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范;“白话文”就是排除文言文;“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文;“著作”就是指普通话的书面形式,它建立在口语基础上,但又不等于一般的口语,而是经过加工,提炼的语言。

为什么要学习普通话呢?

现在,世界各国(包括发展中国家)都通过国际交往,国际合作来发展自己。中国要进行改革开放,也需要放眼世界,吸取世界先进技术,管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西。与此同时,也要注意结合中国的国情,维护中国的国家主权和尊严。规范化和标准化的中国语言和文字,既是中华民族优秀传统文化的载体,也是中国文化的组成部分和生动象征。

中国语言文字的规范化,标准化过程中还融合了语言文字标准化方面的国际经验。因此,在汉语汉字的国际地位日益提高的今天,在中国的国土上,正确地,合乎规范地使用国家语言文字,也就是在语言文字方面显示了国家的尊严和民族的自信。

放弃自己的母语需要很大的勇气!在美国西部开发的过程中,正是大家愿意接受新东西,不怕改变自己以适应新环境,大家才能统一到英语上。人们不再是波兰人,英国人,法国人,都是美国人,没有隔阂,没有帮派,没有歧视,没有了本地人和外地人,一切以合理为准则,而不论说话的人是哪里来的。西部精神是开放的精神!

现代中国还有许多西部式的地区,比如石油城,搞石油的都来自全国各地,聚到一起以后,全都说通用的普通话,成为所在省的风景线,在这些地方没有本地人,全都是外地人,同样以合理为准则,不论说话的人是哪里来的。去过这些地方的人都赞叹当地的美国西部式的开放文化。

在现代社会,说普通话是有文化,开化的标志。例如济南青岛,都曾经是方言地区,现在除了一些老人,极少再有人说山东话了,看山东卫视新闻节目,大街上无论记者采访到谁,对方都操一口普通话。说普通来话为荣,说普通话前卫,已经成了有文化的人的共识,连农村小学都全面施行了普通话教学,山东农村出来的打工者,没有不会普通话的。

中国有许多发达城市,其中许多曾经是新生地,但是时间一长,这种开放的精神就淡化了,人们开始封闭起来,例如上海,青岛,天津。

为什么有些人不愿意说普通话呢?

普通话的最大意义就是交流方便,以什么话为一个国家官方语言是另一回事,一旦确立,就应该人人学习,这一点说来容易,但做起来有许多心理障碍在里面。

正如美国西部开发过程中,人们放弃了自己的母语。要中国人放弃这个从小说到大的方言,也是极为不忍心的。

但是,我们要明确推广普通话是建设社会主义现代化的需要,是改革开放的需要。一个国家民族共同语的使用水平,是与社会的开放程度相一致的,它标志着一个城市的现代化程度。社会主义市场经济的建立,推动着人们冲破地域界限,跨出乡里,走向全国,迈向世界,使用民族共同语,是打破封闭状态,进行国内国际交往的基本条件;现代化社会是信息化社会,中文信息技术每前进一步都涉及语言文字的规范化,只有坚持说普通话,不断提高普通话水平,才能适应现代信息社会的要求。因此,无论是“方言亲切感”还是“方言优越感”,都是落后的封闭意识,狭隘的地方观念的反映。

我们在说普通话问题上存在的从众,随大流,不愿做“出头鸟”的心态,实际上反映了传统观念中落后保守的一面。作为社会主义现代化建设的一员,思想上也应该具有现代化的意识:要大胆追求科学和进步,勇于坚持真理,不迁就落后,不随波逐流;要建立新的价值观和道德观,敢“与众不同”,敢领风气之先;要有维护语言文字规范的责任感,坚持“从我做起”,坚持在公众场合说普通话,注意表现自己良好的文化素质和语言修养,从而树立起崭新的`现代人形象。

综上所述,说普通话,语言规范在现代社会重视十分重要的!何必抱着方言不放呢 我们应该与时俱进!

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