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尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
大家都知道真诚是一种心灵的开放,而诚信就是社会的支撑点,是社会的生命之灯。
孔子早在古时就说过:“民无信不立。”可见,“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。固然,诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲哀。人要讲信义,说一是一,说二就是二,俗语说“君子一言,驷马难追。”程颐也曾说过“人无忠信,不可立于世。”对事情要负责与对人守信是统一的。对人守信落实到行动上,就是一种对事负责的态度。对事负责是对人守信的具体表现,只有对人守信的人,才能对事负责;只有做到对事负责,才使对人守信得以真正落实,而不是一句空话。拉罗什富科说过“意志薄弱的人,一定不会诚实。”出尔反尔的事多了,人与人之间的信任就少了,信任没了,诚实还有何用呢?于是,信少,诚少,诚信自然也就少了。
而关于诚信的话题,我开始觉得沉重,我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,这种现象的出现,在我看来是人们对物质的依赖,说简单一些,一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱,为了生存,抛弃一切钱买不到的东西,比如诚信,比如友谊,比如灵魂,但是我认为这种背叛诚信的行为,也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训,不禁让我至今还心有余悸。
不难发现,“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡蔓延,不要以为这是好事,我要说的是,我们生来就有的一种品质已经需要用强制的方法来维持了。人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人,以及人与人的关系链结,如果退回到一个思考的原点,审视我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现人性的一丝悲凉。
共铸诚信不妨从小事做起,信用是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。对于我自身而言,我认为诚信的约束不仅来自外界,更要用我自己的自律心态和自身的道德力量,一丝一毫关乎诚信,做到诚信考试,一件小事、一次不经意的失信,都有可能会毁了我一生的名誉。所以我会用自己的行动去证明,我想身体力行才是最好的诺言。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
诚信对一个人来讲非常重要,“人无信不立”,一个人将来不论做什么,要让别人信赖,就必须诚信。诚信就好像是开启成功之门的钥匙,是铺展一条大路的压路机,是展翅雄鹰的翅膀……无比重要,是我们做人之本。那是否意味着我们在任何时候,对任何人都要诚信呢?
电话中的骗人商家,大街上的广告骚扰……对此,我们难道也要对其诚信吗?记得小时候我的家长总是教育我要对人守信,说实话,讲诚信。在一天放学后,校门口有一个填单领奖的桌子。我为了得到那个奖品如实地填下了家长的信息。回家好好兴奋的向妈妈说“妈妈,今天我得到了一个奖品。”妈妈问道“谁送给你的?”我如实回答“在外面填下你的手机信息,然后就可以领奖了。”随后,我被教育了一番。“你怎么能把我们的真实信息告诉他们”“你就不会填个假的信息吗?”那一刻我混完了在我的印象中,不能说假话,做假事,而父母却要打破那个永恒的定律。到底该怎么办呢?现在我懂得了对于那些没有诚信的人,不用讲诚信,也不能讲诚信。因为在你以成相待的背后,可能是他们虚伪笑容后的尖刀。在我们这个多元,多色彩的社会中,要在讲诚信的同时保护自己。因为,不是每一个人都讲诚信,不是每一个人都能以诚相待。那么是不是现在守诚信的人都是傻瓜呢?一定不是的。
诚实是另一种智慧,一种只能用心灵去感悟的智慧。有一个青年,他的小镇的一家杂货店当伙计。有一天因为父母在店里买了2斤茶叶,晚上他发现少了一两茶叶,便冒着风雨夜行好几公里,把茶叶送到了妇女家里。他就是后来伟大的林肯总统。表面上,这个青年吃了大亏,但事实如此吗?那个妇女以后变成了这家店的回头客。为杂货店带来源源不断的利益。这才是诚信背后的大智,是人与人之间的信任。可何曾几时,诚实却开始被人们淡漠了。人们变得只认清现实的小利,把诚信当成迂腐。学生没写完作业欺骗老师逃过了一次惩罚,逃不过学业下滑的后果;商人上假货欺骗顾客,赢得了小利小惠却失去了顾客人流光顾。;支援没有完成任务,上网盗窃欺骗老板,应付了这次任务却失去了锻炼的机会和经验……所以,我们赢得真正的利益了吗?你是否只安于现在,而不是展望未来?你欺骗别人获得利益,终将会被审判。这个审判就是没人再相信你你被孤立,被抛弃,被遗忘。反观诚信的人,他们才是捡了“西瓜”赢家。而那些扔了“西瓜”去伤害别人捡“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的一个个例子都是老祖宗给我们的传承。中华文化5000年,“诚”字从未中断,为何?因为他是一个民族,一个社会,一个国家富强的根本。无“诚”何以“信”?无“信”何以“得”?无“得”何以“强”?诚信对待你我他,就是大家共同信任,共同进步。5000年传承的文化不应该断绝于此,让我们以诚待人,感动身边的人。
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